是那群老家伙应该已经听说了什么吧。
“是什么？”
“是今年的诞辰祭搞不好会特别盛大哦，怎么样，幸子想不想去玩一下？”
京都的六月，北野天满宫满是学生模样的年轻人们，他们挤在绘马挂所前，虔诚地挂上绘马。
写满祈愿的木牌被风吹动着，碰撞出细碎的声响。
菅原道真诞辰祭之后就是夏越大祓，正门前已经立上了巨大的茅草圆环，北野天满宫的茅草环据说还是全京都最大的，钻过它便能袯除前半年的灾厄，祈愿后半年无病无灾。
这个茅轮的由来，是传说中武塔神在旅途中想要夜晚求宿，碰巧看见了苏民将来和巨旦将来两兄弟的房子，巨旦将来虽然富裕却拒绝武塔神的借宿，而贫穷的苏民将来不仅殷勤接待，更是献上了家里唯一的食物，于是临别时，武塔神便嘱咐苏民将来当瘟疫流行时，以茅草编环系于腰间即可免灾厄。
后来瘟疫肆虐，苏民将来一家果然因为佩戴茅环得以幸存，于是茅草编织的圆环也成为净化与守护的象征。
这一传说时至今日还在发挥着效力，京都的大小神社都会在夏越大祓祭的期间挂上茅草环，据说北野天满宫祈祷学业很是灵验，在其他方面也吸引了不少游客和信众，天满宫门前排队的人们依次钻过巨大的茅草环，看上去十分虔诚。
五条悟站在旁边看了一眼，拉住幸子的手腕往茅环走去：“来都来了，你也该好好净化一下。”
排着队，幸子望着正殿的方向，好奇地问：“你们家在菅原道真诞辰这天会做些什么呢？”
咒术界的仪式，会不会和普通人的那种不太一样？
搞不好连菅原道真都能召唤出来，比如在地上画点阵法，念点远古的咒语让道真公降临，全五条家一起汇报一下今年的成果，让菅原道真夸奖两句，见见刚出生的后代什么的……
“道真公诞辰这天的话，五条家本家也会派人来在正殿整夜守灵。”
答案是出乎意料的普通，幸子仍不死心：“菅原道真也会来吗？”
回答她的是五条悟平静的微笑。
队伍有序地前进着，轮到他们的时候，五条悟拉着幸子往左钻半圈、往右钻半圈、再往左钻一整圈。
步法是正确的，只是按理来说不该两个人这样手拉着手一起，倒像是在玩什么游戏。
后面排队的人看着前面像是在热恋中、期待爱情和共同生活顺利的小情侣，露出了宽容的微笑，神社里的神职人员有看见的，又默默把视线转了回去。
幸子又问：“你守过夜吗？”
“在最特别的日子去守夜过两三次吧。”
记忆里是成年的时候被要求一定要回来，参加了一次，据说小的时候，在三岁和五岁那年也按照传统来参加过守夜，不过印象不深，家里人向来不舍得也不敢让他在这种事情上劳神，大概是连被褥都准备好，让他直接睡过去的。
“所以真的没见过吗？菅原道真的灵魂？咒灵？或者降灵到随便谁身上的样子？有给你托过梦吗？是很威严的那种长辈？还是比较和蔼的？”
幸子显然又把咒术和别的什么奇怪的东西混作一谈。
“没有！”五条悟简直哭笑不得。
他认为他已经够和历史上那些鼎鼎有名的人物没有距离感了——上次说喜欢石田三成是因为他很会泡茶，还被伊地知吐槽“头一次见把战国武将当杂役看的”，想不到幸子竟然能在天满宫里像是八卦家里长辈一样地问他菅原道真是什么性格。
五条悟赶紧拉着她去吃天满宫里售卖的和果子，免得她再冒出什么惊人之语。
但是他侧头看着还在发挥想象力的幸子，突然又玩心大起，故意压低声音，带着点吓唬小孩的语气：“不过，你想想，他死后可是怨气冲天，又是降冰雹又是闹雷灾的，大概不会是你想象中和蔼可亲、没事儿还给后辈托梦聊天的老爷爷。”
果然，幸子眨了眨眼，默默住了嘴，带着一点对天满天神的敬意，探头去看京都在六月夏越大祓期间到处都有售卖的水无月。
作为京都人，她可是品鉴水无月的高手。
这里一排排摆着、切成三角形的水无月晶莹如冰，半透明的外郎糕上层里点缀着红豆，幸子咬下一口，水无月在齿尖化作雪糕般的绵密清冽，葛粉和寒天的口感清凉，稍微给着炎热的夏日降了降温，随即红豆的醇厚口感漫上来——
竟然带着还隐约的咸味。
“很高级的口感诶！”她不由地感叹道，“比起那些只有甜味的水无月，一点点的咸味，让红豆和外郎糕自然的甜味都显得很清新——是你的主意？”